M2とNIKKOR S.C 5cm f1.4を持っていすみ市の軍荼利山・東浪見寺へ向かった。
「軍荼利」と書いて「ぐんだり」と読むらしい。軍荼利明王は今回初めて知ったぞ。
明王って力づくでも帰依させるのか・・・。しかも女神って。東浪見寺は天台宗。
桑田里山からの続き
フィルムはILFORD FP4+
国道128号から軍荼利通りに入り、「群荼利踏切」に着くと、この風景。
（ここは"軍"荼利ではなく"群"荼利）だった。
拡大。猫だ。最初は何か小動物の群れでもいるのかと思った。なんで、こんなに野良猫が？
答えは踏切を渡ったらすぐにわかった。
「餌付け」だった。車が何台かきていて、皆餌を持参している。TNR？さくら猫にしてる？
残念ながら一匹も避妊などはされていないように見受けられた。耳はカットされていなかった。餌を与えるだけ与えているようだった。
その数、20匹はいたかもしれない。どうするんだろう。近くには民家もあるのに。車で来ると言うことは、ここに住んではいないと言うことだろうし。
モヤっとした。
軍荼利山と書かれた扁額。お寺？鳥居？神社なのに山？Googleマップには軍荼利神社と書かれているが・・・
親の顔より見たこの銀色のプレートがあった。千葉県の指定記念物「軍荼利山植物群生地」として房総の魅力500選になっていた。山でいいんだ。
行く他ないと言う感じの階段。入り口は猫の餌やりで大騒ぎになっていたので写真撮れず。途中から。
登っても登ってもゴールが近づいてこない感じ。延々と上る。息も上がる。
登ったと思ったら、さらに過酷になった。
やっとそれらしきものが見えてきたが、足腰が辛い。息が切れて酸欠。大六天神社？
大六天神社か？余裕なくて遠くから撮っただけ。ここ、神仏分離の影響をもろに受けたところらしい。
階段を上り切ったところに「仁王門」・・・仁王門？あれ？お寺？ここが東浪見寺・・・？
軍荼利明王立像がご本尊とのことだが・・・？
仁王像、吽形と阿形ってことはお寺だよな？Googleマップを頼りに歩いたので混乱した。
仁王門を潜ってすぐにあった、これは・・・？なんの跡地？
お寺なのに狛犬！神仏習合？
これが東浪見寺の本堂。苔むしていて、雰囲気がとても良い。他に誰もいなかった。夕方4時過ぎ。薄暗くなってきていた。
愛宕大権現への参道入り口と。道があるようでないようであるが、やめておいた。え、愛宕大権現？神社？あれ？
本堂の裏手からは西陽が入ってきていて綺麗だった。
この後どんどん陽が暮れてきたので下山した。いやー足ガクガク。降りたらまだ猫の餌やりをしていた。
大変だ・・・。
どうやら、ここ東浪見寺はもともとは聖徳太子が鎮護国家のため、軍荼利夜叉明王の像を彫刻し、安置し創建したとのこと。明治維新の神仏分離令のため寺を神社へ。
しかし、信徒の反対を受ける。神社を廃し天台宗の寺へ。東浪見寺となる。
本尊の軍荼利明王像は平安末期（794~1185年）から鎌倉初期（1183、1185年〜）のものと言われ、県の指定文化財となっている。
寺から神社、神社から寺へとなっているので、今まさに神仏習合の状態になっていると。
あー、歴史。明治維新の神仏分離は覚えておかないと訳わからなくなる。
ここでもフィルムは撮りきれず。今年に入ってからはペースがガクンと落ちてるな。
1日で20枚ぐらいしか撮らない感じ。
ま、無理して撮ることはないよな
